Arte de escribir enigmáticamente. La república veneciana empleó la criptografía desde el siglo XIII. En un registro del Consejo de los Diez (1290 - 91), se hallan mezclados con el texto latino varios caracteres griegos y hebraicos para expresar las palabras mas importantes. Largo sería el estudio de la criptografía de las obras de la literatura hispano judaicas, pues la influencia semítica en las letras nacionales merece un estudio hondo y detenido. Apuntemos únicamente la mutua influencia que en España tuvieron árabes y judíos en sus respectivas literaturas y al lado de la originalidad y grandeza de la lírica religiosa de los hebreos españoles, vemos también la influencia de todos los autores reconocida, de la poesía rabínica en la lírica castellana, harto manifestada en las obras de Horacio ben Isaac y el rabino Dom Sem Tob de Carrión. En la Guía de los Perplejos, de Maimónides, se notan las tendencias del paripatetismo judaico, y en La Fuente de la vida de Ben Gabirol, lo propio que en las obras de éste período, principalmente, en las informadas e inspiradas por el gnosticismo y el neoplatonismo, muchas veces resulta una clave de interpretación que cae de lleno bajo el dominio de la criptografía.