El 30 de diciembre son asesinados más de 4.000 judíos (1.500 familias) en Granada. La causa de este brote violento parece residir en su progresivo poder. El Emir Habbus  había elegido como primer ministro a Shemuel ben Nagrella, siendo la primera vez que un judío ocupa tan alto cargo en un emirato musulmán. Su hijo Badis conserva a Shemuel ben Nagrella como primer ministro y, tras su muerte, concede el cargo al hijo de este, Yosef. Se confía en que Yosef tenga idénticas dotes que su padre, pero disgusta a los árabes, bereberes e incluso a los judíos, por su falta de aprecio a la justicia. Al correr el rumor de que negocia con el señor de Almería, ofreciendo Granada a cambio de Almería, para instalar un principado judío, se produce la matanza. Los sobrevivientes se refugian en Sevilla, que pasa a ser el centro del judaísmo hispano. El Papa Alejandro II aconseja a los obispos castellanos que respeten la vida de los judíos. Uno de los máximos responsables del levantamiento fue Abu Ishaq de Elvira (Abu Ishaq Ibrahim ibn Masud ibn Said al-Tuyibi al Ilbiri). Alfaquí, jurista y poeta de Elvira, donde nació a finales del siglo X. En sus poemas se dedicó a atacar la influencia que ejercían los judíos en Granada, en particular la del visir Shemuel ben Nagrella, y luego la de su hijo Yosef. Es el autor del poema en que exhortaba a los berebéres Sinhaya a levantarse en contra de los judíos, lo que contribuyó a desencadenar el sangriento pogrom de dicho año, en el cual también él falleció.